対岸を沈黙から隔てるために作られた内陸と外の現実の間の人工的な境界線 インディアナ州メリルビルが寝ている間抱いている濡れたスーツケース 田舎だが孤立したウィスコンシン州 バックミラーを見つめるウィスコンシン州はちょうど停止の4つの固定された壁の間に舌に縄を掛けた時の輪の酸性の歯に蝕まれる存在

Taigan o chinmoku kara hedateru tame ni tsukura reta nairiku to soto no genjitsu no ma no jinkō-tekina kyōkai-sen Indiana-shū merirubiru ga nete iru ma daite iru nureta sūtsukēsu inakadaga koritsu shita U~Isukonshin-shū bakkumirā o mitsumeru U~Isukonshin-shū wa chōdo teishi no 4tsu no kotei sa reta kabe no ma ni shita ni nawa o kaketa toki no wa no sansei no ha ni mushibama reru sonzai

 ポイントブレイク・ウィンザー・オンタリオは、彼が口笛を吹き始めたにもかかわらず、恐怖の待機リハーサルを賞賛し、数時間後にアップタウンで不測の事態が起こり、穴に落ちた人のような状況を口笛で吹き始めました。ニューヨークの灰色の薄暗い街路の外側で、遠く離れた静かな放浪者の警戒する目のように街路を彩る

Pointobureiku u~inzā Ontario wa, kare ga kuchibue o fuki hajimeta nimokakawarazu, kyōfu no taiki rihāsaru o shōsan shi, sūjikango ni appu taun de fusoku no jitai ga okori, ana ni ochita hito no yōna jōkyō o kuchibue de fuki hajimemashita. Nyūyōku no haiiro no usugurai gairo no sotogawa de, tōku hanareta shizukana hōrō-sha no keikai suru me no yō ni gairo o irodoru

 意図はグラン・ペリス・レ・ユー・イリシブルズ・ラ・テット・シュル・ル・ヴェントレ・デ・ラ・ベストアに影響を与えるが、今日は日曜日だ、さよなら、私たちはいつも階段の後ろで明日に向かって進んでいた一方、時間の混乱した記憶はその内側の道が埃っぽい目の液体の中で運ばれ、視覚に向かって運ばれます網膜をしっかりと掴む頑丈な車輪を持つフェンウィックによって運ばれる仮想の積み重ねられたイメージの記憶

Ito wa guran perisu re yū irishiburuzu ra tetto shuru ru vu~entore de ra besutoa ni eikyōwoataeru ga, kyō wa nichiyōbida, sayonara, watashitachi wa itsumo kaidan no ushiro de ashitanimukatte susunde ita ippō, jikan no konran shita kioku wa sono uchigawa no michi ga hokorippoi me no ekitai no naka de hakoba re, shikaku ni mukatte hakoba remasu mōmaku o shikkari to tsukamu ganjōna sharin o motsu fen'u~ikku ni yotte hakoba reru kasō no tsumikasane rareta imēji no kioku

 自然の苦い音が空虚に響く 無意味なメカニズムの内側に寄生する 破壊的な弁証法における沈黙の変化で消えるには不十分 それは巨大なブロックで解凍され、同じ木々の間で津波を引き起こし、その根と菌類と細菌の広範なネットワークはその後も残る災害は？

Shizen no nigai oto ga kūkyo ni hibiku muimina mekanizumu no uchigawa ni kisei suru hakai-tekina benshōhō ni okeru chinmoku no henka de kieru ni wa fujūbun sore wa kyodaina burokku de kaitō sa re, onaji kigi no ma de tsunami o hikiokoshi, sono ne to kinrui to saikin no kōhan'na nettowāku wa sonogo mo nokoru saigai wa?

 なぜなら、私たちはすべてが自然な魂で見られ、無力で、自然自身の武器にさらされ、距離を縮める支配的な科学に対して不十分で、カウガール、カウブーツ、染色されていない現在の包囲の下でそれを押しつぶす厳しい世界にいたからです。絶対的な脱水症状に陥った皮膚は、大草原の黒い荒廃の下で倒れた骨をカリカリと音を立てる。

Nazenara, watashitachiha subete ga shizen'na tamashī de mi rare, muryokude, shizen jishin no buki ni sarasa re, kyori o chidjimeru shihai-tekina kagaku ni taishite fujūbunde, kaugāru, kaubūtsu, senshoku sa rete inai genzai no hōi no shita de sore o oshitsubusu kibishī sekai ni itakaradesu. Zettai-tekina dassui shōjō ni ochītta hifu wa, ōkusabara no kuroi kōhai no shita de taoreta hone o karikari to otowotateru.

 それから太陽の兄弟たちは、私たちの征服された心を通して宇宙旅行について話し始めました、そこに私たちは来ました、私たちは話しました、笑顔に混乱して、溢れかえりました、これはツァラトゥストラが2つの海の間にある孤立した山で話した方法です、あなたとあなた、彼は知らずに言いました、ニヒリズムの中で輝く太陽の姉妹たちを知り、致命的な影響を感じ取る。

Sorekara taiyō no kyōdai-tachi wa, watashitachi no seifuku sa reta kokoro o tōshite uchū ryokō ni tsuite hanashi hajimemashita, soko ni watashitachiha kimashita, watashitachiha hanashimashita, egao ni konran shite, afure kaerimashita, koreha tsu~arato~usutora ga 2tsu no umi no ma ni aru koritsu shita yama de hanashita hōhōdesu, anata to anata, kare wa shirazu ni iimashita, nihirizumu no naka de kagayaku taiyō no shimai-tachi o shiri, chimei-tekina eikyō o kanjitoru.

 概念化の無限の非概念的な意味は、子供が単純な運動や知覚の操作だけでなく、数学的演算や一般的な抽象化を処理できるようにするために予防的に習得しなければならない比喩の体系なしでは完全に不可能です。

 愛の味、ビジョン、もう心はありません、私はすべてのものを情熱的に愛するので、愛する感情、勝利の喜びから燃える美しさ、合法的に燃え上がる、幼児化された構造として残っている子供っぽい心を想像しました。

 そして神は、人間が他者や自分自身への愛への逃避が回復するのをそこで見守ったという比喩を創造しました。なぜなら、私たちは物理的に対面で接触することなく、落ち着きのなさに対する防御として愛し、キスは常に私たちが情熱を持って集めた喜びで口の中で私たちを回復させるからです。心臓の味であなたを愛してください失われた存在の幻想は、無償の無条件の愛を求める幻想的な絶望の中で生きています

 この理由のために、その豊饒の豊饒の中でそれが痛いところに自分自身をこすりつける、常に不眠不休のその針の楽園は、7つの連続するドアがすでに偽のペニーからの呼びかけを待って座って座っている前に、永遠の希望の呼びかけへのドアを閉じます。リサイクルされたコインは虚空に捨てられる

 シニフィアンのあらゆる側面の軽蔑や隠喩のない曇りは、比喩なしでその肌を等しく曇らせます。なぜなら、私たちが扱っているのは、脱比喩化の試みが常に失敗するテキストであるためです。それは使用されています、それを壊すために戦ってください

 過去、現在、未来のソーシャルネットワークのおかげで回復した熱い言葉の前に誓うことはありません。彼らは大切な人の言葉に従うことで団結し、すべての仮想他者に無条件の愛の言葉を集団で擦り付けます。短縮して短く話すと言うのは、よく理解できますが、その必要がないからです。

 沈黙の冷酷な永遠は、いつでもすぐに明日に見えるだろう砂漠の海岸であなたの目が隠れる場所では、目の存在の最も隠された部分で皮膚が結合し、その重力が設定された苦しみの豊饒を引き寄せ、それ自体がバラバラになったものを結合します痛みの無限の恒常性の中で、放浪する漂流する楽園の絶え間ない警戒の中でそれ自体が解離する

 明日が開き、忘却が閉まり、私たちは未来の気候から逃れるでしょう、その広大なトポロジーは明日開くでしょう、あなたが私に言うように、時々私の記憶の中でそれはあなたが何を言っているのかわからない頭蓋骨の毛のような蜃気楼を作り出しますそして当然のこととして外に出る 再びさまよう寂しさ 知識の弱さ 再び愛のためにロマンチックなものを食べる 私たちは視点を変えることでしか自分自身を知りません そしてそれが片面だけだったとしても、ページの反対側の読書は隠されたままになります愛の無知の中で書いたりパリンセストしたりすることで、私たちは非難することなくそれを分かち合うことができます。欲望から現実を夢として受け止める、疑うことを知らない感情の美しい幻想です。

 荒廃の永久運動もまた、その脱出の際にブロックするムーブメントの死点を取り除き、ムーブメントを気密の鉛ケースに入れ、本体の汚染を避ける 忘却から逃れた明日は開くだろう

 ニーチェ、存在の遊牧民、偽りの砂漠の砂として受け取られた嘘へのしるし、その矛盾が歩行を不可能にし、その足取りは、あまりにも近くに来た散乱した嘘の腐りで汚れており、それを作る者にとって意識の集中を不可能にしている彼は、自分が騙されたように世界を騙すという隠された意図を持った悪意のある誤った警備員としての立場のために、哲学的思索に陥っていると信じています。

 海の指の間の風の流れは原始的な貪欲さでその匂いを吸い込んだ 地平線の創造物の上に横たわる無限の魂のように私たちは走った 新鮮な多タンパク質の藻類が生命の嵐を生み出す 馬のハリケーンが汗だくの合図で速度が折り畳まれる

 夏の野原に雲が予期されていた 小麦を眺めながら森の水流木滝の夢を聴きながら傾いた月はその明るさで野菜のエクスタシーをコピーしたまるで記憶が記憶をコピーしつまずきとつまずきの間で凍った記憶の指を動かす人

 そしてそこからあなたは、自分自身を、距離を広げ、愛を越え、孤独と拷問の恐怖への距離を測り、やがて来る毒のように展開し、自分自身に対して激しく攻撃し、攻撃し、遅れた影響を与える、せっかちな夜であると考えます人は、不変でありたい、自分と同じでありたい、混乱した夜行性の悩みの中で夜から動かずにいたい、まさに不可能な中に存在していたいという存在を、長い潜伏期間の中で待っています。

 構造そのものの構築に内在する因果関係の失われたステップの数時間において、因果関係はそれ自体が構築するものを構成するものを引き起こし、構造自体の中に留まる。何が原因で、それ自体の結果に基づいて生み出されたもの